悟りの理論みたいな話があるじゃないですかぁ。
これはこういうことなんです。
なのでつまりこうなんですー。
みたいなね。
たとえば、
「私はいません」
みたいなもんね。
あれって、ホントに「私はいない」っていう話じゃなくて、
「私はいるでもなく、いないでもない。」
っていうことですのでね。
変な話、「私はいない」っていう言葉はものすごい矛盾を孕んどるわけなんです。
この言葉が成り立つには、「私」はいなきゃならんのです。
どういうことかと言いますとね。
「ウンコはない！」
って話はウンコがなきゃ成り立たないわけじゃないですか？
ちょっと例えがおかしいか、
じゃあ、
「ズンドコベロンチョなんてものは存在しない！」
っていうことですね。
まず、何それ？
やないですか。
ズンドコベロンチョ？？？
知らんがな。。。
って感じですよねぇ。
それがあるとか無いとか言われても、、、
知らんやん！
ってね。
なるやないですか。
それと一緒なんですよ。
「私はいない」っていうのもね。
結局、こういった話ってのは、知らず知らずのうちに信じていていた観念。
この観念のウソさが明らかになるってだけの話ですので、
何やら私というものが在る。と思ってる人に向けたメッセージが
「私はいない」
であって、
ズンドコベロンチョは存在する！と真剣に思ってはる人に向けては、
「ズンドコベロンチョはない」
になるだけですので、
最初っからなーんもないわけなんですよねー。
何もない中で、全てが起こっとるわけです。
この辺は言葉にできませんけどね。
イノチの喜びがあるわけです。
喜びが喜びとして表現されとるわけです。
特定できないので、何もないわけですが、
それと同時に絶対的に存在しとるんですよね。「それ」が。
だから、みんな、自分の存在感ってどこかで感じ取るわけです。
ホントは自分の存在感じゃなくて、ただ存在感！なわけですけどね。
あるのは、その「それ」です。
それがイノチであり表現なわけですね。
つまり、「それ」に理解はいらんのです。
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